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国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。
国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。
出自先秦的《
中庸·第二十四章
》
译文
国家将要兴盛,必然有吉祥的征兆;国家将要衰亡,必然有不祥的反常现象。
注释
祯祥:吉利的征兆。祯:吉。祥:征兆。
赏析
旧时迷信,认为国家将兴将亡,都会有某种预兆。
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不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。
——
《论语·尧曰篇》
俭节则昌,淫佚则亡,此五者不可不节。
——
《墨子·06章 辞过》
天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。
——
《荀子·天论》
善者不辩,辩者不善。
——
《老子·德经·第八十一章》
筚路蓝缕,以启山林。
——
《左传·宣公·宣公十二年》
爱而知其恶,憎而知其善。
——
《礼记·曲礼上》
功成名遂,名誉不可虚假反之身者也。
——
《墨子·02章 修身》
玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。
——
《荀子·劝学》
知者不言,言者不知。
——
《老子·德经·第五十六章》
骄奢淫逸,所自邪也。
——
《左传·隐公·隐公三年》
国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。原文,国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。翻译,国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。赏析,国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。阅读答案,出自的作品
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